الدلیل الثالث: ما حکي عن صاحب الریاض
مع أنّ العمل بالاحتياط في المشكوكات- أيضاً- كالمظنونات لا يلزم منه حرجٌ قطعاً؛ لقلّة موارد الشكّ المتساوي الطرفين كما لا يخفى، فيقتصر في ترك الاحتياط على الموهومات فقط.
و دعوى: أنّ كلّ من قال بعدم الاحتياط في الموهومات قال بعدمه- أيضاً- في المشكوكات، في غاية الضعف و السقوط.