درس ۳۸۸

حجیة الظن في المسائل الاصولیة

و هذان الوجهان مفقودان في التعميم و التسوية بين المسائل الفرعيّة و المسائل الاُصوليّة.

أمّا فقد الإجماع فواضحٌ؛ لأنّ المشهور- كما قيل- على عدم اعتبار الظنّ في الاُصول.

و أمّا وجود المرجّح؛ فلأنّ الاهتمام بالمطالب الاُصوليّة أكثر؛ لابتناء الفروع عليها، و كلّما كانت المسألة مهمّةً كان الاهتمام فيها أكثر، و التحفّظ عن الخطأ فيها آكد؛ و لذا يعبِّرون في مقام المنع من ذلك بقولهم: إنّ إثبات مثل هذا الأصل بهذا مشكلٌ، أو إنّه إثبات أصلٍ بخبرٍ، و نحو ذلك.

و أمّا الثالث، و هو اختصاص مقدّمات الانسداد و نتيجتها في بالمسألة الفرعيّة، إلّا أنّ الظنّ بالمسألة الفرعيّة قد يتولّد من الظنّ في المسألة الاُصوليّة، فالمسألة الاُصوليّة بمنزلة المسائل اللغويّة يعتبر الظنّ فيها؛ من حيث كونه منشأً للظنّ بالحكم الفرعيّ، ففيه: