لجواب الثاني عن التوجیه
وَ ثانِياً: سَلَّمنا مَدخَلِيَّةَ تَبليغِ الحُجَّةِ في وُجُوبِ الإطاعَةِ، لكِنّا إذا عَلِمنا ِإجمالاً بِأنَّ حُكمَ الواقِعَةِ الفُلانِيَةِ لِعُمُومِ الاِبتِلاءِ بِها قَد صَدَرَ يَقيناً مِنَ الحُجَّةِ- مُضافاً إلى ما وَرَدَ مِن قَولِهِ صَلَّی اللّهُ عَلیهِ و آلِهِ في خُطبَةِ حَجَّةِ الوِداعِ:«مَعاشِرَ النّاسِ ما مِن شَي‌ءٍ يُقَرِّبُكُم إلَى الجَنَّةِ وَ يُباعِدُكُم عَنِ النّارِ إلّا أمَرتُكُم بِهِ، وَ ما مِن شَي‌ءٍ يُقَرِّبُكُم إلَى النّارِ وَ يُباعِدُكُم عَنِ الجَنَّةِ إلّا وَ قَدنَهَيتُكُم عَنهُ»- ثُمَّ أدرَكنا ذلِكَ الحُكمَ إمّا بِالعَقلِ المُستَقِلِّ وَ إمّا بِواسِطَةِ مُقَدِّمَةٍ عَقلِيَّةٍ، نَجزِمُ مِن ذلِكَ بِأنَّ مَا استَكشَفناهُ بِعُقُولِنا صادِرٌ عَنِ الحُجَّةِ صَلَواتُ اللّهِ عَلَيهِ، فَيَكُونُ الإطاعَةُ بِواسِطَةِ الحُجَّةِ.