درس ۱۹۶

[الاستدلال علی حجیة الخبر الواحد بلإجماع من وچوه

وَ أمَّا الإجماعُ، فَتَقريرُهُ مِن وُجُوهٍ:

احدها: الإجماع في مقابل السید بطریفین

أحَدُها: الإجماعُ عَلى حُجِّيَّةِ خَبَرِ الواحِدِ في مُقابِلِ السَّيِّد وَ أتباعِهِ، وَ طَريقُ تَحصيلِهِ أحَدُ وَجهَينِ عَلى سَبيلِ مَنعِ الخُلُوِّ:

1- تتبع اقوال العُلَماءِ

أحَدُهُما : تَتَبُّعُ أقوالِ العُلَماءِ مِن زَمانِنا إلى زَمانِ الشَّيخَينِ فَيَحصُلُ مِن ذلِكَ: القَطعُ بِالاِتِّفاقِ الكاشِفِ عَن رِضا الإمامِ عَلَيهِ السَّلام بِالحُكمِ، أو عَن وُجُودِ نَصٍّ مُعتَبَرٍ فِي المَسألَةِ.

وَ لايُعتَنىٰ بِخِلافِ السَّيِّدِ وَ أتباعِهِ؛ إمّا لِكَونِهِم مَعلُومِي‌ النَّسَبِ كَما ذَكَرَ الشَّيخُ فِي العُدَّةِ، وَ إمّا لِلاِطّلاعِ عَلى أنَّ ذلِكَ لِشُبهَةٍ حَصَلَت لَهُم، كَما ذَكَرَهُ العَلّامَةُ فِي النَّهايَةِ وَ يُمكِنُ أن يُستَفادَ مِنَ العُدَّةِ أيضاً، وَ إمّا لِعَدَمِ اعتِبارِ اتِّفاقِ الكُلِّ فِي الإجماعِ عَلى طَريقِ المُتَأخِّرينَ المَبنِيِّ عَلَى الحَدسِ.