الانصاف في منع العمل بالقیاس
نعم، الإنصاف: أنّ ما ذكره من الأخبار في منع العمل بالقياس موهِنٌ قويٌّ يوجب غالباً ارتفاع الظنّ الحاصل منه في بادئ النظر، أمّا منعه عن ذلك دائماً فلا؛ كيف؟ و قد يحصل من القياس القطع، و هو المسمّى عندهم بتنقيح المناط القطعيّ. و أيضاً: فالأولويّة الاعتباريّة من أقسام القياس، و من المعلوم إفادتها للظنّ، و لا ريب أنّ منشأً الظنّ فيها هو استنباط المناط ظنّاً، و أمّا آكديّته في الفرع فلا مدخل له في حصول الظنّ.